မင္တို ့မိန္းမေတြေျပာေတာ့ ၊ ေယာက္က်ာေတြနဲ ့အခြင့္ေရးတန္းတူ လိုခ်င္တယ္ဆိုေတာ့၊ ေရွး လူၾကီးသူမေတြ ေျပာတာ ၾကားဖူးတယ္ဗ်။
အဲ့ဒါေျပာလို ့၊ ကရင္သီခ်င္းတပုဒ္ကို ၊ အသက္ ၁၀ ႏွစ္၊ ၁၅ႏွစ္ေလာက္က ၾကားဖူးတယ္။ ဘယ္လိုဆိုလဲသိလာ။
ေဆာဖားအိုအိုး ၊ မူေဆ၀ါးလိး၊ ေဆာမို အိုအိုး၊ ဘြာေဖာေအာ္လိး။
အဓိပါယ္ေရာ သိလာ။ အဓိပါယ္ကေတာ့၊ ၾကက္ဖတြန္လို ့မိုးလင္းသြားျပီ၊ ၾကက္မတြန္လုိ ့ ၊ သူမ်ား ခ်က္စားလိုက္ျပီ။ လို ့အဓိပါယ္ရွိတယ္။ အဲ ဒီေတာ့ ၾကက္မတြန္လို ့မိုးလင္းတာရွိရဲ ့လား။
ေျပာယင္ေတာ့ၾကိုက္မွာလဲ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ ခနေန ပါဦးဗ်ာ၊ မင္းေမြးထဲက ခရစ္ယာန္ ။ က်မ္းစာ မွာ ဘာေျပာထားလဲ။ အဲ ဒီေတာ့ ဗ်ာ ၊ မင္းကို က်မ္းစာဖတ္ျပမယ္။
ထာ၀ရ အရွင္ ဘုရားသခင္ကလဲ၊ ေယာက္က်ားသည္ တေယာက္ထဲ မေနေကာင္း။ သူႏွင့္ေတာ္ေသာ အေထာက္အမကို ၊ သူ့ဖို ့ငါလုပ္ဦးမည္ဟု အၾကံ ရွိေတာ္မူ၏။ ထာ၀ရ အရွင္ ဘုရားသခင္သည္၊ ေျမ တိ ရ စၦန္ တို ့ႏွင္ ့၊ မိုးေကာင္းကင္ ငွက္အေပါင္းတို ့ကို၊ ေျမျဖင့္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူျပီးလ်ွင္ ၊ လူသည္ အဘယ္သို ့ေခါ္ေ၀ါ္ သမုတ္မည္ကို၊ သိျခင္းငွာ၊လူရွိရာသို ့ေဆာင္ခဲ ့ေတာ္မူ၏။ လူသည္လည္း အသက္ရွင္ေသာ သတၱ၀ါ ၊ အေပါင္းတို ့ကို ေခါ္ ေ၀ါ္ သမုတ္သည့္အတိုင္း၊ အမည္ အသီးသီးရွိၾက၏။ ထိုသို ့လူသည္၊ သားယဥ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို ့ကို ၎၊ မိုးေကာင္းကင္ ငွက္ အေပါင္းတို ့ကို ၎၊ သားရဲ အေပါင္း တို က္ု ၎၊ အမည္ေပး၍ မည့္ေလ၏။ သို ့ေသာ္လည္း၊ လူ ႏွင့္ ေတာ္ေသာ အေထာက္အမ မေပါ္ မရွိေသး။
ထိုအခါ ထာ၀ရအရွင္ ဘုရားသခင္သည္၊ လူကို ၾကီးေသာ အိပ္ျခင္းျဖင္ ့၊ အိပ္ေစေတာ္မူ၍၊ လူသည္ အိပ္ေပ်ာ္စဥ္၊ န႕ရိုးတေခ်ာင္းကို ဘုရားသခင္ထုတ္ျပီး လ်ွင္၊ ထိုအရိုးအစား၊ အသားကို ၊ ေစ့စပ္ေစေတာ္မူ၏။ ထာ၀ရ အရွင္ ဘုရားသခင္သည္၊ လူထဲ ကထုတ္ေသာ နံရိုးျဖင္ ့၊ လူမိန္းမကို ဖန္ဆင္း၍၊ လူရွိရာသို ့ေဆာင္ခဲ ့ေတာ္မူ၏။ လူကလဲ၊ ယခု ဤ သူသည္၊ ငါ့အရိုးထဲ ကအရိုး၊ ငါ့အသားထဲ ကအသားျဖစ္၏။ လူထဲကထုတ္ေသာေၾကာင္ ့သူ့ကို၊ လူမိန္းမဟု ေခါ္ေ၀ါ္အပ္သည္ဟု၊ ဆိုေလ၏။
ကမၻဦးက်မ္း ၂ၚ ၁၈း ၂၃။
ကဲ....ေကာင္းျပီ၊ ဒါဆိုယင္မိန္းမက ေယာက္က်ားနဲ ့တန္းတူေနခ်င္တယ္၊ ဆိုေတာ့ ဘုရားသခင္က ဒီလိုေျပာတယ္ကြဲ့။ ေယာက္က်ားတေယာက္ထဲ မေနသင့္ဘူး လို.့ေျပာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဘုရားသခင္က အကူအညီ အေထာက္အမရွာတယ္။ တိရ စၦန္ေတြ ကိုလဲ ရွာတယ္၊ မေတြ ့ဘူးလို ့ေျပာတယ္။ ဒါနဲ ့ဘုရားသခင္ဘယ္လို ဖန္ဆင္းလဲဆိုတာ၊ မင္းကို လိုရင္းေျပာျပမယ္။
ဘုရားသခင္က လူကို ၾကီးစြာေသာ အိပ္စက္ျခင္းကိုေပးလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ လူေယာက္က်ားရဲ ့နံ ရိုးကိုထုတ္ျပီး၊ လူမိန္းမအျဖစ္ ုရားသခင္က ဖန္ဆင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့၊ ဘုရားသခင္က လူရွိရာကို ေဆာင္ခဲ ့ျပီး၊ သူတို ့ႏွစ္ေယာက္ကို ထိမ္းျမားလိုက္တယ္။ အဲဒါနဲ ့ေယာက္က်ားက ဘယ္လိုေခါ္ သလဲ ဆိုတာ၊ မိန္းမ လို ့ေခါ္ေ၀ါ္ အပ္တယ္လို ့ေျပာတယ္။
အဲ ့ဒီေတာ့ ေယာက္က်ားနဲ ့တန္းတူ ျဖစ္ႏိုင္ပါ ့မလား။ဒီမွာေတာ့ မိန္းမဟာ မိန္းမပဲ ၊ ေယာက္က်ားနဲ ့တန္းတူ မျဖစ္နိုင္ဘူး။ ေယာက္က်ားေတြ ထက္ ၊ ထက္ျမက္ဖို ့မစဥ္းစား နဲ့။
ခင္ပြန္းကို အမွီျပုတယ္လို ့ေျပာတယ္။ မိန္းမဆိုတဲ ့အမ်ိဳးက၊ ေယာက္က်ားကို မွီခိုရတယ္။ သူက ေယာက္က်ားေနာက္မွ ျဖစ္လာတယ္။ ေယာက္က်ားနံရိုးထဲ ကျဖစ္လာတယ္။ ေယာက္က်ားေတြကို အုပ္စိုးဖို ့မဟုတ္ဖူး။ အေထာက္အမ အတြက္သာ ျဖစ္တယ္။
ဘေမာင္ဆိုတဲ ့ေကာင္ကေလ၊ ဟိုးငယ္ငယ္ထဲက၊ ခရစ္ယာန္ မဟုတ္ဖူးဗ်။ ဗုဒၵ ဘာသာထဲမွာလဲ ရွာ ၾကည့္ပါဦး။ မိန္းမေတြက ဘုရားက်င့္လို ့ရတယ္ဆိုတာေတြ့ ဘူးလား။ တေယာက္ေယာက္ကမ်ား၊ ဒ႑ာ ရီထဲမွာ ေျပာတာ ၾကားဘူးလား။
က်ဳပ္ေျပာယင္လဲ ၊ရန္ျဖစ္ရမယ္။ မင္းနဲ ့ရမွ၊ ခရစ္ယာန္ျဖစ္လာတာ။ က်မ္းစာကိုဖတ္ျပီး၊ ဖန္ဆင္းျခင္းကိုနားလည္တာ။
ဒါနဲ ့ေနာက္က်မ္းတပိုဒ္ေလာက္ဆက္ဖတ္ရေအာင္။
အခ်င္းမိန္းမတို ့၊သခင္ဘုရား၏ အုပ္စိုးေတာ္မူျခင္းက္ု ၀န္ခံ သကဲ ့သို ့၊ကို ့ခင္ပြန္း၏ အုပ္စိုးျခင္းကို ၀န္ခံၾကေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ခရစ္ေတာ္သည္၊ အသင္းေတာ္၏အေပါ္မွာ။ ေခါင္းျဖစ္ေတာ္မူသကဲ ့သို ့၊ ေယာက္က်ားသည္ မိမိ၏ ခင္ပြန္းအေပါ္မွာ ေခါင္းျဖစ္၏။ ခရစ္ေတာ္သည္လည္း၊ မိမိကိုယ္ကိုကယ္တင္ေသာသူျဖစ္ေတာ္မူ၏။ အသင္းေတာ္သည္ ခရစ္ေတာ္၏ အုပ္စိုးေတာ္မူျခင္းကို၊ ၀န္ခံသကဲ ့သို ့၊ မိန္းမတို ့သည္လည္း၊ ကိုယ့္ခင္ပြန္း၏ အုပ္စိုးျခင္းကို အရာရာ၌ ၀န္ခံ ၾက ရမည္။ အခ်င္းေယာက္က်ားတို ့၊ ခရစ္ေတာ္သည္၊ အသင္းေတာ္ကို ခ်စ္ေတာ္မူသကဲ ့သို ့၊ သင္တို ့လည္း ၊ကိုယ့္ခင္ပြန္းကို ခ်စ္ၾကေလာ့။
ဧဖက္ၾသ၀ါဒစာ ၅း ၂၂-၂၅။
ကဲ ဒီမွာေျပာထားတယ္၊ ဘုရားသခင္အုပ္စိုးျခင္းကိုအသင္းေတာ္သည္ ခံသကဲ ့သို ့၊ ကိုယ့္ခင္ပြန္း၏ အုပ္စိုးျခင္းကို မိန္းမသည္ ခံရမည္။
ကဲ၊ အဲ ့က်မ္းပိုဒ္ကို ဖတ္ျပီးတဲ ့အခါ၊ မိန္းမက ေယာက္က်ားနဲ ့တန္းတူေနလို ့မရဘူးဆိုတာ သိေစရမယ္။ မင္းတို ့ကလဲ ခင္ပြန္း၏ အုပ္စိုးျခင္းေအာက္ကို ၀န္ခံရမယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ေယာက္က်ားနဲ ့တန္းတူရွိရမွာလဲ။ ဘုရားစကား၊ လူစကားမဟုတ္ဖူး။ မိန္းမေတြ ေထာင္ေထာင္နဲ ့။ ဘဳရားကို ဆရာမလုပ္နဲ ့။
ထိုနည္းတူ၊ ေယာက္က်ားတို ့၊ ဆုေတာင္းျခင္းအမွဳ၌ ၊အဆီးအတားမရွိေစျခင္းငွာ၊အသက္ရွင္ျခင္းေက်းဇူးေတာ္ကို၊ ဆက္ဆံ၍ အေမြရေသာသူခ်င္းကဲ ့သို ့၊သတိပညာႏွင့္ေလ်ာ္စြာ၊ ကိုယ့္ခင္ပြန္းႏွင္ ့အတူေန၍၊ အားနည္းေသာသူကို ျပုသင့္သည့္အတိုင္း၊ သူ ့ကိုေစာင္မျပဳစုေလာ့၊ အခ်ဳပ္အျခာ စကားဟူမူကား၊ သင္တို ့အေပါင္းသည္၊ စိတ္တညီတညႊတ္တည္းရွိၾကေလာ့။ စိတ္ၾကင္နာျခင္း၊ ညီအကိုခ်င္းကဲ ့သို ့၊ ခ်စ္ျခင္း၊သနားစံုမက္ျခင္း၊ စိတ္ႏိွမ့္ခ်ျခင္းရွိၾကေလာ့။
ရွင္ေပတရု ၾသ၀ါဒစာ၊ပထမေစာင္ ၃း ၇-၈။
မိန္းမက ေယာက္က်ားရဲ ့အကူညီ အေထာက္ပံ့ ျဖစ္တယ္။ ဆရာၾကီးလုပ္၍ မရဘူး။ ေယာက္က်ားေတြရဲ ့အုပ္စိုးျခင္းကိုခံရမယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ေယာက္က်ားနဲ ့ရင္ေဘာင္တန္းဖို ့မျဖစ္နိုင္တာ။
မေမ၀င္း၊ မင္းတို ့ျမိဳ ့သူက၊ က်ဳပ္တို ့ေတာသားကို လူလည္လုပ္ေနတယ္။
သန္ ့ရွင္းေသာျမိဳ ့တည္းဟူေသာ၊ ေယရုရွလင္ျမိဳ ့သစ္သည္၊ မိမိခင္ပြန္းဖို ့၊တန္ဆာဆင္ေသာ၊မဂၤလာေဆာင္ သတို ့သမီး ကဲ ့သို ့ျပင္ဆင္လ်ွက္၊ ဘုရားသခင္အထံေတာ္၊ ေကာင္းကင္ဘံုမွဆင္းသက္သည္ကိုငါျမင္၏။
ဗ်ာဒိတ္ ၂၁း၂။
ဒီက်မ္းမွာက ဒီလိုဥပမာေပးထားတယ္။
ခရစ္ေတာ္က အသင္းေတာ္ရဲ ့ေခါင္းအုပ္ျဖစ္တယ္။ခင္ပြန္းအတြက္၊က်ဳပ္တို ့က အျမဲတမ္းျပင္ဆင္ေပးရမယ္။ခင္ပြန္းထက္ပိုျပီး၊ မၾကီးက်ယ္ရဘူး၊ ကဲ..ဒါနဲ ့ငယ္ငယ္က က်ဳ ပ္မိဘေတြ၊ေျပာတာ ေျပာျပရဦးမယ္။ ခရစ္ယာန္က်မ္းစာမွာ မဟုတ္ဖူး၊ အျပင္မွာပါ။
လင္ကို ဘုရား၊သားကိုသခင္။
ဗုဓၵ ဘာသာအရ၊ မိန္းမေတြက။လင္ကိုဘုရား၊ သားကိုလဲ၊ ေမြးထားတာမွန္ေပမဲ့၊ သခင္ကဲ ့သို ့ေလးစားရမယ္ လို ့ေရွး လူၾကီးေတြ ဥပမာ ေပးထားတာပဲ။
အခ်င္းမိန္းမတို ့၊သခင္ဘုရား၌ ေလ်ွာက္ပါတ္သည့္အတိုင္း၊ ကိုယ့္ခင္ပြန္း၏ အုပ္စိုးျခင္းကို၀န္ခံၾကေလာ့၊အခ်င္းေယာက္က်ားတို ့။ကိုယ့္ခင္ပြန္းကိုခ်စ္ၾကေလာ့။
ေကာေလာသဲ ၾသ၀ါဒစာ ၃း ၁၈-၁၉။
ကဲ...ေနပါဦးဗ်ာ၊ မိန္းမေကာင္း မိန္းမျမတ္ ျဖစ္ခ်င္ယင္၊ က်ဳပ္ေျပာ စရာ ရွိတယ္။
သီလႏွင့္ျပည့္စံုေသာမိန္းမ ကို အဘယ္သူေတြ့ရသနည္း။ ထိုသို ့ေသာ မိန္းမသည္၊ ပတၱျမားထက္ အဖိုးသာ၍ ထိုက္ေပ၏။
သုတၱံက်မ္း ၃၁ း ၁၀။
မေမ၀င္းေရ၊ ေယာက္က်ားႏွင္ ရင္ေဘာင္တန္းလို ့၊ ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္ကင္းလႊတ္မယ္ဆိုယင္၊
သူ၏ခင္ပြန္းသည္ သူ့ကို ယံု၍ ၊ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္က င္းလႊတ္လိမ့္မည္။
သုတၱံ ၃၁း ၁၁။
မေမ၀င္း၊ မိန္းမျမတ္ျဖစ္ခ်င္ယင္၊ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာ သိခ်င္ယင္၊
ထိုမယားသည္ မိမိခင္ပြန္း အက်ိဳးကို မဖ်က္၊ တသက္လံုး ျပဳစုတတ္၏။
သုတၱံက်မ္း ၃၁း ၁၃။၁၂။
မေမ၀င္း၊ ပညာတတ္ ၊ ဥာဏ္ထက္ရမယ္ဆိုယင္၊
သိုးေမြးႏွင့္ ၀ါကိုရွာ၍ ၊မိမိလက္ျဖင့္ အလိုအေလ်ွာက္လုပ္တတ္၏။
သုတၱံ က်မ္း ၃၁း ၁၃။
မေမ၀င္း...... ေတာ္တတ္တဲ ့မိန္းမျဖစ္ခ်င္ယင္၊
ကုန္သည္သေဘၤာ ကဲ့သို ့ျဖစ္၍၊ စားစရာကို ေ၀းေသာအရပ္မွ ေဆာင္ရြက္တတ္၏။
သုတၱံ က်မ္း ၃၁း ၁၄။
အဲဒါနဲ ့က်ဳပ္ငယ္ငယ္က ဖိုးဖြားေတြေျပာတာၾကားဖူးတယ္။
မိန္းမေကာင္းေတြဟာ ေယာက္က်ား၀တ္ျပဳတဲ့ ၊ အိမ္ေထာင္ရွင္ေကာင္းျဖစ္ခ်င္ယင္၊
မိုးမလင္းမွီထလ်ွက္၊ အိမ္သူအိမ္သားတို ့အား၊ စားစရာက္ု ၎၊ က်ြန္မတို ့အား၊အငန္းအတာကို ေပးေ၀တတ္၏။
သုတၱ႔ က်မ္း ၃၁း ၁၅။
မေမ၀င္း .... သိပ္ေတာ္သိပ္တတ္ေစခ်င္ယင္၊
ေကာင္းမြန္စြာ ဆင္ျခင္၍၊ လယ္ကြက္ကို၀ယ္ယူတတ္၏။ ကိုယ္တိုင္လုပ္၍ ရေသာေငြျဖင့္၊ စပ်စ္ဥယ်ာဥ္ျပဳစုတတ္၏။ မိမိခါးကိုခြန္အားႏွင့္စည္း၍၊မိမိလက္တို ကို သန္ျမန္ေစတတ္၏။မိမိလုပ္ေသာ ဥစၥာေကာင္းသည္ကို ရိပ္မိ၍၊သူ၏ မီးခြက္သည္ တညလံုးမေသတတ္။ ခ်ည္ ကိုျဖစ္ေစတတ္ေသာ၊ တန္ဆာတို ့ကို၊ ကိုယ္ လက္ႏွင့္ကိုင္၍၊လုပ္ေဆာင္တတ္၏။ဆင္းရဲေသာ သူတို ့အား၊ လက္ကို ျဖန့္၍၊ငတ္မြတ္ေသာသူတို ့အား၊ လက္ရံုးကို ဆန္ ့တတ္၏။ မို းပြင့္ က်ေသာ္လည္း၊ မိမိအိမ္သူအိမ္သားတို ့အတြက္၊ မစိုးရိမ္။ အိမ္သူအိမ္သားအေပါင္တို ့သည္၊ ကတၱီပါ နီကို ၀တ္ၾက၏။ ကို ယ့္အဖို ့ေစာင္တို ့ကို၊ ရက္၍ ၊ပိတ္ေခ်ာႏွင့္ ၊ ေမာင္းေသာ အ၀တ္ကို ၀တ္တတ္၏။ သူ၏ခင္ပြန္းသည္လည္း ျမို ့တံခါးတို ့၌၊ျပည္သားအသက္ၾကီးသူတို ့ႏွင့္ ထိုင္၍၊ ထင္ရွားေသာသူျဖစ္ရ၏။ေခ်ာေသာ အထည္အလိပ္ကို ယက္၍ ေရာင္းတတ္၏။ ခါးစည္းတို ့ကိုလည္း၊ ကုန္သည္ခ်တတ္၏။ သူလုပ္ေသာ အထည္အလိပ္သည္ ခိုင္ခန့္ၠ၍၊ လွေသာ အဆင္းနွင့္ ၊ျပည့္ စံုသျဖင့္၊ သူသည္ေနာင္ကာလ၌၊ ၀မ္းေျမာက္လိမ့္မည္။ ပညာစကားကို ေျပာတတ္၍၊ ေမတၱာတရားအားျဖင့္၊ ႏ်ုတ္ ျမြက္တတ္၏။ အိမ္သူအိမ္သား ျပုသမ်ွတို ့ကို၊ ၾကည့္ရွဳတတ္၏။ ပ်င္းရိျခင္းအစာကို မစားတတ္။ သူ၏ သားသမီးတို ့သည္၊ ထ၍ အမိကို ေကာင္းၾကီးေပးတတ္၏။ သူ၏ခင္ပြန္းကလဲ၊ လူမ်ိဳးးသမီးအမ်ားတို ့သည္ ေကာင္းစြာ ျပဳၾကျပီး၊ သို ့ရာတြင္ သင္သည္၊ ထို သူအေပါင္းတို ့ကို ၊ လြန္ကဲျပီ ဟု သူ ့ကို ခ်ီးမြမ္းတတ္၏။ယဥ္ေက်းေသာအရာသည္၊ လွည္ ့စားျခင္းႏွင္ ့ယွဥ္တတ္၏။ လွေသာ အဆင္းသည္လည္း အခ်ည့္ႏွီးျဖစ္၏။ ထာ၀ရ ဘုရားကို ေၾကာက္ရြ့ံ ေသာ၊ မိန္းမမူကား၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ ထို သို ့ေသာ မိန္းမ က်င့္ရာ အက်ိဳးကို၊ ေပးေလာ့။ သူျပဳသမ်ွ အမွုဳသည္၊ ျမို ့တခါးတို ့၌၊ သူ၏ အသေရကို ထင္ရွားေစသတည္း။
သုတၱံ က်မ္း ၃၁း ၁၈-၃၁။
ေယာက္က်ားႏွင့္တန္းတူေနခ်င္ယင္ေတာ့။ ၾကက္မတြန္လို ့၊ သူမ်ားခ်က္စားလိမ့္မယ္။ ဒီေလာက္ဆိုနားလည္ေလာက္ျပီထင္ပါတယ္။ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း သားဆိုျပီးေတာ့၊ စာမတတ္၊ နီုင္ငံတကာ မေရာက္ဖူး၊ အထင္မေသးပါနဲ ့ဗ်ာ။ ေယာဘ မိန္းမလို ဘုရားကို မက်ိန္ဆဲ ခိုင္းနဲ ့။ မေမ၀င္းရယ္၊ ဘုရားစကား တရားစကားနားေထာင္၊ ကိုယ္ထင္ရာ မလုပ္ႏွင့္၊ အရူးျဖစ္သြားမယ္၊ တန္းတူခ်င္တာ လာမေျပာနဲ ့၊ ဒ႑ာရီစကားေတြ။ အေပ်ာ္စကားေတြႏွင္ ့၊ေနာက္တခါ၊ အဲ ့အေၾကာင္း ႏွင့္ပါတ္သပ္ျပီး လာမေျပာႏွင့္။
ေတာမွာေနတာဆိုျပီး၊ အထင္မေသးပါႏွင့္။ ေခါင္းမေမာ့နိုင္ေအာင္ေျပာျပစ္လိုက္မယ္သိလား။
No comments:
Post a Comment